鄱陽湖雖然自古已是魚米之鄉，但過去因濫捕而令魚類大量減少，於是政府將每年三至六月劃為禁漁期，令「靠湖吃湖」的漁民逐漸轉型。居於鄱陽縣內青村的漁民占富貴，上數代均以捕魚為業，但他的兒子卻選擇出外工作謀生；古老樸實的打魚生活，已非出身水鄉的新一代年輕人所追求的目標。
雀鳥喜歡啄食農作物，為免鄱陽湖一帶的農民捕殺珍貴候鳥，政府近年不單立法禁止，更加以宣傳教育。以種水稻和棉花維生的農民王志成，對於偶然有候鳥來田間偷吃，表示並不介意，他笑道：「吃了便吃了，生活不過就緊張一點嘛！」
煙波浩渺的鄱陽湖，孕育出充滿水鄉風情的文化藝術，像漁鼓和漁歌。漁鼓是一種在長竹筒一端蒙上薄皮的樂器，表演者一手拍打漁鼓，一手拍擊竹製的簡板，口裏說唱著歷史和傳說。80歲的王遇龍老伯，是鄱陽漁鼓的非物質文化遺產傳承人，不時悠悠地訴說鄱陽人千百年來的故事。35歲的曹能芳則是鄱陽漁歌的新一代傳承人，她以嘹亮而婉轉的歌聲，延續上千年歷史的漁歌文化，抒發漁民的喜與愁。
雀鳥喜歡啄食農作物，為免鄱陽湖一帶的農民捕殺珍貴候鳥，政府近年不單立法禁止，更加以宣傳教育。以種水稻和棉花維生的農民王志成，對於偶然有候鳥來田間偷吃，表示並不介意，他笑道：「吃了便吃了，生活不過就緊張一點嘛！」
煙波浩渺的鄱陽湖，孕育出充滿水鄉風情的文化藝術，像漁鼓和漁歌。漁鼓是一種在長竹筒一端蒙上薄皮的樂器，表演者一手拍打漁鼓，一手拍擊竹製的簡板，口裏說唱著歷史和傳說。80歲的王遇龍老伯，是鄱陽漁鼓的非物質文化遺產傳承人，不時悠悠地訴說鄱陽人千百年來的故事。35歲的曹能芳則是鄱陽漁歌的新一代傳承人，她以嘹亮而婉轉的歌聲，延續上千年歷史的漁歌文化，抒發漁民的喜與愁。
