香港早期的村落由幾個大族建立。他們重視教育，在村內興建了不少別具特色的卜卜齋。本集走訪了新界幾座舊式書院，並請來過來人介紹當年的讀書郎生活。 編導：麥麗貞　監製：古啟輝

古老的廟宇，不但是供奉神明的地方，大時大節的活動，更是讓村民團聚和娛樂的場所。本集帶大家探訪香港具代表性的廟宇，聽聽有關當中神袛的傳說。 編導：麥麗貞　監製：古啟輝

古蹟處處都有可能存在，每次開展大型基建，就有可能破壞其中一部分。一群準歷史科教師到馬灣，初嚐考古發掘工作，體會新感受。本集亦介紹位於九龍城寨的古蹟，以及城寨的發展藍圖。 編導：鄺翠娟　監製：古啟輝

第一節《「第一個十年系列」－回歸後的一代》：回歸後十年的七月一日，不少年輕人選擇用自己的方式去表達意見，到底土生土長以及內地來港的新一代是如何看待自己的身分？青年人文化學術組織Roundtable舉辦的中港交流活動「我這一代中國人」，討論城市發展的「競爭」與「競合」，為兩地年輕人帶來思想衝擊。在未來的四十年，年輕人該如何為香港重新定位？第二節《新香港人》：「新香港人」的名稱源自《人民日報》，指赴港定居的內地居民。《新香港人》講述一群於內地或外國畢業的大學生，因為不同原因到香港念書或就業，並選擇留在香港繼續生活。對於中港矛盾的爭議，一些人不以為然，也有些人欣然接受「新香港人」的身份；一些人以觀望態度看待香港的社會發展，但也有些人選擇以自身經驗去改變社會的緊張氣氛，打破「新舊」對立的觀念。

第一節《中英協議草簽特輯一》：1984年12月19日，中英兩國在北京就香港前途問題，草簽了一份聲明，確認英國政府，將於1997年6月30日，把香港交還中國。文件正式簽署後，香港正式踏入回歸中國的過渡期。第二節《中英協議草簽特輯二》：1984年12月19日，中英兩國在北京就香港前途問題，草簽了一份聲明，確認英國政府，將於1997年6月30日，把香港交還中國。文件正式簽署後，香港正式踏入回歸中國的過渡期。

第一節《寸金尺土》：早在1980年代，房屋已經成為最嚴重的民生問題。香港地少人多，樓價高升，投機炒賣人士、地產商以及政府透過賣地從中取利，真正需要房屋的市民遂成苦主。社會各階層都希望政府實施對應的房屋政策，以解決居住問題，如多建居屋、平抑地價、發展土地等。第二節《擇木而棲》：許多人飽受住屋問題困擾，一方面負擔不起昂貴租金，另一方面也等不及公屋，只好僭建木屋。1981年，香港約有400個木屋區，估計居住人口達75萬，佔香港總人口七分之一。區內水電供應不足，偷電情況嚴重，衞生環境惡劣，政府成立專責委員會處理，但因為種種原因，木屋問題未能解決，反而日益嚴重，更延伸到1990年代……

第一節《沉默的羔羊》：香港回歸前半年，特區籌備委員會提出把較寬鬆的公安條例及社團條例廢除，還原殖民地時期法例，包括任何遊行都要事先得警方批准，集會人數多於30人需向警方申請等，意味抗議請願行動都可能變為非法。時任特首董建華以社會安全為由予以支持，但民間團體則認為此為惡法，有違人權，剝奪港人集會及結社自由，打壓反對聲音，並擔心警權過大，於是群起反對。回歸之前，籌委會提出還原惡法，無疑令市民對香港前途、一國兩制失去信心。第二節《心靈收窄》：「公共空間」是屬於大眾的，每位市民都應該可在此空間自由活動，包括遊行集會。「公共領域」是「公共空間」的一個伸延。人與人之間可自由交換意見，寬容而具耐性。民主社會下，政府應在公共空間聽取意見，作為施政的根源，從下而上。香港特區回歸五周年，政府進佔公共空間，空間充斥政府一方之見，社會分化。加上警方一連串的限制和拘捕集會人士行動，令我們不禁要問：政府是否在傳達某種信息；我們的公共空間怎麼了，社會又正在向著什麼方向走？

第一節《本地化》：八十年代，當時的殖民政府推行公務員本地化，不少本地公務員獲得晉升，有部份更被躍升至副司級職別。第二節《地方行政檢討》：自一九八二年成立區議會以來，政府於一九八七年發表首份檢討地方行政的報告書，當中提及有限度的增加區議會功能，但結果被評擊為「雷聲大、雨點小」，部份區議員認為，報告實際上並未達到預期目的，區議會至少仍然只是「得把口」的諮詢角色。